网站运营求职招聘QQ群 http://www.shcymc.com/2020/hongguanjingji_1205/34103.html编者寄语
莫里斯曾说：要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。一月，共读了《论人的成长》后，颇有感触。
阅读《书择十本》，既有“哇，我的同行们这么有思想”的赞叹，同时也有一种隐约的焦虑：同为教师，我的阅读广度、深度离这些优秀同行们太远了。
在二十位优秀同行列出的书单里，有些书反复出现，其中有一些我读过，就会注意作者的观点有哪些是超越我原有认知的，也常有“我和你的想法一样”的遇到知音般的满足。还有一些我不曾听说过和虽然听说过但从未动阅读念头的书，这次也极大地引起了我的好奇，这些书中的一部分将会成为我下一步阅读的内容。这正如陈宇彦老师在《书择十本》中所写的一句话：“你读的下一本书就在你现在所读的这本书里。”
受到《书择十本》的启发，我也回顾了自己的“十本书”。
我的“十本书”——
《书择十本》读后感
1.啃读书：《红楼梦》
第一本当然是《红楼梦》。我非常喜欢人民文学出版社带注释版本的《红楼梦》，如果没有这些注释，阅读难度将会令我望而却步。青年时期，我自学考试毕业论文题目就是《黛玉悲剧析因》，之所以确定写这个题目，是当时自以为读《红楼梦》多遍，还做了很多笔记，对这部名著有相当的理解了。可是，一旦动笔，却无从写起。一方面，是二十二岁的我无论在阅读积累、思维品质、人生阅历方面都缺少“厚度”，一动笔就容易写出“教科书式”的“答案”，缺少对黛玉形象、作品主题的独特见解，另一方面，也是因为当时没有方便的网络，我能查阅的只有到书店购买的有限的纸质资料，如《疑古与开新——胡适文选》（俞吾金编选/上海远东出版社年12月出版）中的《红楼梦考证》以及俞平伯散文中关于《红楼梦》的一些观点等。这些有限的资料让我对《红楼梦》有了更多的了解，但在论文写作中，我却无法驾驭和运用这些材料，以致于整个论文写作过程非常痛苦，就是一种“硬憋”状态。为了完成毕业论文，我再次“啃读”《红楼梦》，做笔记，查资料，反复修改，最终完成了六千字的论文。我的论文指导老师是山东师范大学的许金榜教授，他用红笔在我手写的论文上进行了点评，从论文的内容、结构、语言等方面提出了中肯的建议。可惜，当年的我，也只是部分领悟了许老师的意见，修改之后的论文也只能得到“合格”的评价。
今天，我重新找出二十多年前自己手写的纸质已经发*的《黛玉悲剧析因》，再次意识到自己观点的稚嫩浅薄，不禁感慨时光对一个读者的塑造是多么有力——因为，我又多次阅读《红楼梦》，并在此基础上阅读、收看、收听了很多成系列的诸多学者专家对此书的观点，其中，台大中文系的欧丽娟教授很多观点对传统解读就是一种颠覆，我也从她的讲解中多了一个阅读、理解《红楼梦》的思路。此外，生活阅历的丰富也让我对“世事洞明皆学问，人情练达即文章”有了更深的理解。撕掉贴在王熙凤身上“明是一盆火，暗是一把刀”的标签，把她放在今天的职场上，谁又能否认她将是一个干练女总裁呢？“王熙凤*设相思局”，难道不是贾瑞咎由自取吗？
不断阅读《红楼梦》的过程，就是书中人物在我心中越来越鲜活，越来越丰富的过程，也是我不断丰盈自己的阅读体验、提升思维品质的过程。当年，我分析黛玉悲剧，更多强调封建社会的婚姻制度、大家族的内部争斗、竞争对手的强大等因素，对黛玉本身的性格缺陷分析不够；如今，假设我重新写这么一篇论文，恐怕首先要强调的就是“性格决定命运”了。
2.创意书：《设计诗》
《设计诗》是一本很独特的书。认识它，是因为在朋友圈里看到了书里的一张图，一下子就爱上了，于是马上去百度，立刻去下单，迫不及待读完并一定要写一写自己的感受，这就是“一见钟情”的美好吧。
《设计诗》的作者叫朱赢椿，是一位设计师。他爱自然，尤爱虫虫，以此为素材创作了许多深受读者，尤其是小朋友喜爱的书。令我惊艳的那首“花儿诗”，题目是《刹那花开》，很能代表这本书的风格。这本书小巧，轻薄，设计感十足。封面是寻书过程中早就知道了的，书的外壳是瓦楞纸的材质，纸壳箱的感觉，很是粗糙。但线装书的式样，又让它显得很古朴。这本书的上架建议是文学·诗歌，但它给我的感觉更像是绘本，大部分内容安排是这样的：书里的左侧页只有题目，右侧页诗歌的文字也极少，而且文字排列组合的方式就是一幅幅令人回味无穷的图画。更多的，就是空白，空白，空白……
外观上的设计感是这本书一个重要的方面，但更值得玩味的，是一首首“设计诗”，名副其实，设计出来的诗。有叩问灵*的哲学思辨，有喧嚣社会的道德反思，有沉迷自然的片刻欢愉，有无聊时刻的浮想联翩……连《后记》都给读者留下两页纸，提供了创作的空间，让人有动手写诗、创意绘画的冲动。这样一本《设计诗》，让我的生活中多了一点小确幸。
3.书之书：《大先生》
“书之书”是我借用了《书择十本》中李建生老师的名词，原本指“指导如何阅读的书”。我的这本“书之书”是《大先生》（李静/中国文史出版社/年8月出版），它让我对鲁迅有了不一样的理解。如果说“文学家”“思想家”“革命家”的鲁迅是每一个中国人接受学校教育时的必然存在，那么，李静的《大先生——无场次非历史剧》则让我看到了一个更立体、更鲜活、更生动的鲁迅，完全颠覆了我之前所读的教科书中的形象。
给我印象最深的是几个意象。
（一）椅子
椅子的意象无疑是一种权力和地位、舒适生活的象征。鲁迅先生在世的时候，有着不菲的收入，崇高的威望，巨大的社会影响力，他却没有躺在高高在上的“物质椅子”之上过自己舒适的生活，反而一生都在与这种特权进行抗争，不惜牺牲自己、毁灭自己。剧中的鲁迅有一段这样的台词：“……原来革命不过是争夺一把旧椅子。去推的时候，好像这椅子很可恨，一夺到手，就又觉得是宝贝了。奴才做了主人，是决不肯废去‘老爷’的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑……”
（二）血绳和伞
大家熟知的那些具有中国人典型民族劣根性的闰土、阿Q、小D、王胡们，鲁迅固然“怒其不争”，但他一直都在深深地爱着他们。为了保护他们不被“滚骨环的人”伤害，他用绳索将他们环绕进自己有限的庇护中，并割破血管，以热血浸透血绳使之滚烫而使得杀人者不敢靠近。由“血绳”的意象，我们看到了鲁迅柔软博爱的一面。但他毕竟太力不从心了，不住地向二弟周作人求助。过去的亲兄弟，文坛的好知己周作人也曾经对大众持有爱心的啊。但这种爱是有保留的，那就是不能破坏了自己的“伞”——用全部智慧和美做出来的伞——在苦难面前，它像是一种冷漠和特权。剧中纠结不已的周作人其实知道伞的虚无，但羽太信子的哭求对周作人显然影响力更大，他最终放弃了血绳，撑起了他的伞。
（三）西红柿脑子
劳苦大众们终于进入了所谓的“天堂”——这是年10月19日去世的鲁迅并没有真实地看到的一天。然而，作者李静以“无场次非历史剧”的创意打破了时空的局限，让鲁迅得以看到身后的世界。鲁迅自然是被“革命者”们所利用，他成了“旗帜”“导师”“教主”，他被利用了。民众们被洗脑了，被欺骗了，他们失去了判断的能力。他们的大脑成为一颗颗圆润的、红色的、没有褶皱的西红柿。这样的大脑中，“天堂”被称作“模范的”，“安全的”，“平静的”，所有的大脑必须都是这样。为了防止鲁迅真实的思想传递给民众，掌权的“持鞭的男人”和控制思想的“督学”逼迫鲁迅对“天堂”里所有公民说一句“相信我，这就是天堂”。的确，在很长一段时间内，鲁迅是被利用来熨平民众头脑的褶皱的，然而，剧中的鲁迅向全体公民郑重地宣告——
“‘相信我，这就是天堂’。无论谁对你说这句话，你都不要相信，哪怕是我。相反，由此你可以推论，你已来到了最糟糕的地狱。你失去了怀疑它的权利，因为它是天堂。你失去了反对它的权利，因为它是天堂。……损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容者，万勿和他接近！”
《大先生》让我对鲁迅清醒冷峻的思想，敏锐洞察人性的睿智，深沉炽烈的家国情怀有了更感性的理解，它是我的“书之书”。
4.成长书：《飘》
十五岁时第一次读《飘》，记得那本书封面是重叠的人的侧脸图案，译者傅东华的中式人名地名翻译给我留下了极为深刻的印象。如果不是这样的翻译，对于之前从未接触外国长篇小说的我来说，恐怕没有读下去的勇气。
《飘》是我的“成长书”，是因为主人公郝思嘉让我对女性魅力的看法有了改变。十六岁的郝思嘉出场时在我眼中是“坏女孩”，“她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上，却是骚动不宁的，慧黠多端的，洋溢着生命的，跟她那一副装饰起来的仪态截然不能相称。”很显然，这个女孩不安分，我作为70后的农村女孩当时所受到的所有教育都不认可郝思嘉的张扬、自私、嫉妒、心机。今天想来，这原本就是生命的自由状态，正是郝思嘉的迷人之处啊。心理学家武志红曾说过，“坏”经常意味着力量。郝思嘉身上是散发着力量的，这正是她为广大读者所喜爱的原因。在阅读过程中，我慢慢地喜欢上了这个人物，尤其是她带领着全家在战争后的废墟上重建家园的勇敢坚韧、不屈不挠，简直就是一个励志英雄！她对父辈留下的红土地的热爱，也让生长在*土地上的我很有共鸣。至于郝思嘉为达目的不择手段的诸多行为，都使这个女性形象更加立体丰满了。读过了《飘》，我慢慢学着不再仅仅以“好”或“坏”来评价一个文学形象，甚至不再以这样的道德化标准来看待现实生活中的人。从这个意义来说，《飘》的确促进了我的成长。
5.疗愈书：《当我遇见一个人》
微博“李雪爱与自由”对父母或体制内教师的一些做法常有看似不够友好的言论，我最初接触这些观点时有诸多不适，但平复心情再看这些文字，会发现它揭示的往往是事实，这些观点有助于我打破教师的自恋，用更加尊重、理解的态度对待学生。作家尹建莉（畅销书《好妈妈胜过好老师》的作者）与李雪经常在微博互动，这让我更加
